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El reino de la doble
moral,por Carmelo Mesa-Lago
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ascenso del Castrimo al poder por Lino B Fernandez ¡
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Un Solo Pueblo
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Portada y contra portada de "Pasión y
Razón de Cuba" |
Sobre "Pasión y Razón de Cuba", de Carlos M. Estefanía*
La oposición al castrismo no constituye una formación monolítica que
sigue las instrucciones de Washington. Por el contrario, es variada y
con muchos matices. En situaciones críticas a los radicales de uno y
otro signo les interesa mostrar sólo el otro extremo para atemorizar el
cambio, los que están en el poder, o evitar el diálogo, los que están en
la oposición.
Decenas
de simpatizantes del gobiecelebración de una reunión de miembros del grupo
disidente Arco Progresista, de tendencia socialdemócrata.rno cubano impidieron
el 10 de octubre, en La Habana,
Simpatizantes del régimen realizan un 'acto de repudio' contra el Arco
Progresista y la revista 'Consenso'
Varias decenas de simpatizantes del gobierno
cubano se congregaron desde las primeras horas de la mañana de este lunes ante
la residencia de dos opositores cubanos para impedir que se realizara un
encuentro de miembros del opositor Arco Progresista y del Consejo de Redacción
de la revista digital disidente Consenso
Por Michelle
Fuser Guardiola,Brasil
Con mis palabras sencillas voy intentar
hablar de mi querida isla que in verdad no es mía pero la extraño así como
tantos hermanos verdaderamente cubanos que están alejados de su patria por culpa
de uno sistema dictatorial y execrado que cerca el país y calla el pueblo.
Derechos humanos: Las
organizaciones de derechos de la mujer necesitan una financiación independiente'.
Elena Valenciano y Lissy Gröner
concluyeron el seminario. 22/09/05
José Miguel Vivanco,
Director Ejecutivo de la División de las Américas de Human Rights Watch
Familias Deshechas
El Costo Humano de las Restricciones
de Estados Unidos y Cuba para Viajar
Hace ciento treinta y siete años,(137años)que las campanas de La
Demajagua,empezaron a repicar a traves de su Grito de Yara,en el bello
cielo de nuestra Patria y en la limpida conciencia de aquellos patriotas
que nos precedieron,en el camino de la Independencia,buscando la
realizacion plena del hombre dentro de La Libertad
Portugues
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| La
sombra del caudillo |
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| Millones de exiliados, decenas de miles de presos,
miles de fusilados, cien mil suicidas: Los cubanos que en medio siglo no
han consentido ser gobernados por Fidel Castro.
|
 |
| por RAFAEL ROJAS, México D.F. |
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Una reflexion sobre el
totalitarismo castrista
Por Armando Alvarez Bravo
Hacia su después: Al cabo de 46 años de
totalitarismo castrista, Cuba se encuentra sumida en una trágica
situación cuya extensión y profundidad están más allá de cualquier
calificativo. Sin lugar a dudas, el país atraviesa una crisis que se
intensifica por instantes. Puede decirse que el cubano simplemente
sobrevive de forma precaria. Parte del horror de esa supervivencia y un
aspecto siniestro de la crisis nacional es el incesante aumento del
hostigamiento a la población y la feroz represión que impera en la Isla. |
Declaració Partido Frances
Le Parti socialiste tient á réaffirmer sa position concermant la liberté
individuelle et la liberté d'expression et condamne les arrestations de dissidents par les autorités
cubaines qui ont eu
lieu ces dix derniers jours.
por IVETTE LEYVA MARTíNEZ, Miami
Las medidas de desdolarización de la economía
cubana van a crear un incentivo "fenomenal" para el mercado negro de productos y
dólares, afirmó el miércoles en Miami el economista Carmelo Mesa-Lago.
Cuesta
Morúa
llama a la izquierda mundial a involucrarse 'suficientemente' en la transición
cubana
Uno contra todos
MANUEL CUESTA MORúA, La Habana
¿Hacia dónde ir?
MANUEL CUESTA MORúA, La Habana
Todas las cancillerías europeas se estarán preguntando ahora mismo en
las oficinas correspondientes qué hacer con Cuba.
.
Establecer jerarquías demasiado pronunciadas en la disidencia o descalificar
a una
parte de ésta es el peor favor que se le hace a quienes intentan aprender a
negociar
sus diferencias.
| por RAFAEL ROJAS, México D.F.
Al Señor Fidel Castro Ruz,
Primer Secretario de los Consejos de Estado y de Ministros:
Ante todo un respetuoso saludo, mi nombre es Sahilí Navarro
Alvarez, tengo 18 años de edad, resido en la Provincia de
Matanzas, en el Municipio de Perico, y soy la hija de Félix
Navarro Rodríguez actualmente condenado a 25 años de
privación de libertad en la última ola represiva desatada
por su régimen, el 18 de marzo del 2003, y quien le presentó
el 29 de julio del 2002 una carta exigiendo su renuncia
inmediata.
|
El pasado ataca de
nuevo por
LEONARDO CALVO CáRDENAS
Aternuar diferencias
por
MARIFELI PéREZ-STABLE, Miami
SER O NO SER
por RAFAEL ROJAS, México D.F.
CARTA DE DERECHOS Y DEBERES FUNDAMENTALES DE LOS CUBANOS
¿Que es la Socialdemocracia?
por
Byron Miguel
DECLARACION DE PARIS LOS DESAFIOS DE LA GLOBALIZACION
Verificacion de la
historia Cubana por Salvador E Subira
Del
lado de la Cultura. Alberto Alvarez
Discurso de Carter en la Habana
Documento de Intencion
de Unificacion
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El libro que faltaba: Pasión y Razón de Cuba
Sobre "Pasión y Razón de Cuba", de Carlos M.
Estefanía*
La oposición al castrismo no constituye una formación monolítica que
sigue las instrucciones de Washington. Por el contrario, es variada y
con muchos matices. En situaciones críticas a los radicales de uno y
otro signo les interesa mostrar sólo el otro extremo para atemorizar el
cambio, los que están en el poder, o evitar el diálogo, los que están en
la oposición.
Pero frente al inmovilismo castrista y el revanchismo de gran parte de
la diáspora de Miami, hay quienes plantean una reforma democrática del
socialismo que no abandone sus logros sociales, a la vez que no merme la
libertad de expresión y asociación.Algunos de estos pensadores tienen
que vivir en el exilio porque el totalitarismo castrista los considera
traidores a la Revolución. Ellos, en cambio, se autodefinen como los
hijos rebeldes de la Revolución. Otros optan por vivir dentro de la isla,
pese a toda la represión, aguantando marginación social y a veces
privación de libertad.
SUMARIO:
El diálogo por banderaEscucha izquierda: la salida no es por
ahíHermenéutica del último Congreso del PCCEl embargo, el último acto "revolucionario"No
es la pasión, sino la visión, lo que ha de justificar el medio¿Caer sin
ayuda o contraer deudas de gratitud con G.W. Bush?El Proyecto Varela y
las glorias que involucra¿Socialismo irrevocable en Cuba? "OK"Palabra de
orden; "desnorteamericanizar" el problema cubano"Comandante" o la
poética audiovisual del despotismoLos últimos estertores de un
mito"Bolivarianos" somos nosotrosCuba-Venezuela: el anexionismo
resucitadoLa Asamblea Para Promover la Sociedad Civil Cuba: Donde la
Pasión se impone a la Razón.
Para tratar los derechos de traducción contactar con:Gonzalo
SicharDirectorEditorial Sephahttp://br.f515.mail.yahoo.com/ym/Compose?To=direccion@editorialsepha.comwww.editorialsepha.com
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Impiden reunión de grupo opositor
socialdemócrata
EFE
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Varias decenas de simpatizantes del
régimen cubano acosan el 10 de octubre,
en La Habana, al líder del grupo
disidente Arco Progresista, Manuel
Cuesta Morúa (al centro). EFE/Alejandro
Ernesto |
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Decenas de simpatizantes del gobierno cubano impidieron el 10 de
octubre, en La Habana, la celebración de una reunión de miembros del
grupo disidente Arco Progresista, de tendencia socialdemócrata.
Varias decenas de simpatizantes del régimen cubano se reunieron a
primera hora de la mañana frente a la vivienda de Marta Cortizas y
Eugenio Leal, miembros de Arco Progresista, en el barrio habanero de
Nuevo Vedado, y lanzaron consignas revolucionarias e insultos contra
los disidentes.
La tensión creció cuando apareció en la zona el líder de Arco
Progresista, Manuel Cuesta Morúa, acompañado por uno de sus
colaboradores.
Cuesta Morúa fue rodeado, empujado e insultado por los manifestantes,
que le impidieron acceder a la vivienda de sus compañeros y le
obligaron a abandonar el barrio.
Con las manos en alto y sin responder a los insultos ni los
empujones, Cuesta Morúa recorrió varias calles acorralado por
decenas de personas que le alejaron de la zona, mientras gritaban
consignas como “Fidel, Fidel”, “Pin, pan fuera, abajo la gusanera”,
“gusano” o “descarado”.
El líder de Arco Progresista explicó que la reunión prevista para el
10 de octubre formaba parte de los encuentros ordinarios que
celebran miembros de la organización cada lunes.
“Iban a reunirse un grupo de disidentes y no lo vamos a permitir; no
lo vamos a permitir ni los lunes, ni los martes ni los miércoles. El
pueblo no lo va a permitir”, advirtió José Enrique Oliva, que se
identificó como delegado de zona.
“Son grupúsculos de gusanos anexionistas que reciben dinero de
Estados Unidos”, gritó Andrés Díaz, que dijo ser vecino del barrio y
que aseguró que “el pueblo no va a permitir más reuniones; antes se
reunían, pero eso ya se acabó; el pueblo no va a permitir estas
boberías”.
Para Cuesta Morúa es “lamentable que el día en que se conmemora el
inicio de las guerras de independencia y el grito de libertad de los
esclavos, seamos tratados racistamente en nuestro país”.
“Es inaceptable esta manera de repeler brutal, es una absoluta
irracionalidad”, dijo el líder de Arco Progresista, para quien “el
gobierno quiere dar una especie de solución final para los grupos
que estamos intentando luchar por la democracia”.
“Es una pena que el pueblo cubano esté perdiendo las bases de la
civilización”, añadió Morúa, que rechazó que su grupo reciba
financiamiento de Estados Unidos.
“Quieren barrer con toda la oposición, pero no nos vamos a dejar tan
fácilmente”, insistió.
Cuesta Morúa aseguró que Arco Progresista mantendrá su línea de
trabajo y continuará con su mensaje de “no a la violencia”.
La disidencia cubana ha denunciado un aumento del hostigamiento y
los actos de repudio en su contra en los últimos meses.
Este tipo de manifestaciones ocurrieron a principios de los años 80,
cuando organizaciones de masas movilizaban a los ciudadanos contra
las personas que querían salir del país por el puerto de Mariel.
La estrategia se repitió en 1994, durante la crisis de los balseros,
y a lo largo de la década de los 90 con actividades de acoso a
algunos disidentes. |
Simpatizantes del régimen realizan un 'acto de repudio' contra el Arco
Progresista y la revista 'Consenso'
Encuentro
| Varias decenas de simpatizantes del gobierno cubano se
congregaron desde las primeras horas de la mañana de este lunes ante
la residencia de dos opositores cubanos para impedir que se
realizara un encuentro de miembros del opositor Arco Progresista y
del Consejo de Redacción de la revista digital disidente Consenso
(
http://www.consenso.org
) Según denunció aEncuentro en la Red el portavoz
del Arco Progresista, Manuel Cuesta Morúa, el "acto de repudio"
comenzó sobre las 08:00 (hora de Cuba) y en los primeros momentos
participaban en él unas 300 personas.
La sede de la revista y de la organización se encuentra en la
casa de los disidentes Marta Cortizas y Eugenio Leal, en un edificio
del barrio habanero de Nuevo Vedado.
Cortizas dijo que la reunión de este lunes estaba destinada a
preparar el número 5 de Consenso. Los manifestantes impedían
la entrada y salida de personas del edificio.
Cuesta Morúa y el periodista independiente Leonardo Calvo
Cárdenas relataron a este diario que, al intentar acercarse a la
residencia para dar apoyo a Cortizas y Leal, recibieron "empujones,
tirones y manotazos por la espalda".
Al cierre de esta información, unos 80 simpatizantes del régimen
seguían en el lugar. Cuesta Morúa dijo que, al parecer, el acto iba
a durar todo el día. Varios medios de prensa extranjeros se habrían
acercado al sitio.
En un comunicado de prensa, el Arco Progresista, que agrupa a
organizaciones de la izquierda socialdemócrata cubana, dijo: "Ahora
mismo una 'guardia revolucionaria' está apostada en los bajos del
edificio, altavoces e himnos mediante, para impedir el acceso al
lugar a los 'blanquitos y negritos contrarrevolucionarios'".
De acuerdo con el comunicado, los participantes en la acción
progubernamental "en su mayoría ancianos" proferían "injurias,
ofensas y mentiras en torno a la revista digital Consenso, su
financiamiento y proyección".
"Los mismos tópicos de siempre: en este caso vinculando nuestros
esfuerzos a la Oficina de Intereses (de Estados Unidos en La Habana),
al financiamiento externo (…) y a una supuesta edición de la revista
en Puerto Rico", dijo la organización en su nota.
"Todas infamias que no se sostienen con argumentos ni pruebas,
que no merecen nuestra contesta y que indican la manipulación
desfachatada de la inocencia de personas que en su tercera edad lo
han perdido todo, excepto su estado de ánimo revolucionario,
defendiendo una revolución en bancarrota", agregó.
El Arco Progresista afirmó que su determinación es continuar con
sus encuentros y proyectos, "con un claro llamado de no a la
violencia" y en defensa de su "derecho a la asociación y reunión
pacíficas".
"Esa es nuestra determinación. Una determinación dirigida a
construir la paz y no a una confrontación entre cubanos que las
autoridades de la Isla alimentan con estos actos de violencia contra
pacíficos luchadores pro democracia", dijo la organización.
Además, advirtió que la reanimación de los "actos de repudio"
comienza "a definir un momento peligroso e interesante al mismo
tiempo".
"Peligroso porque constituye un ejercicio de fría y calculada
violencia psicológica que puede derivar en violencia física; costosa
para muchos cubanos y muchas familias. Interesante porque está
definiendo la pugna entre civilización y barbarie, entre quienes
aman y defienden la vida por sobre todas las cosas y quienes se
regodean en el odio, la humillación y la destrucción de los que
pensamos diferentes", explicó el Arco Progresista.
"Para los que defendemos la tolerancia, el respeto y la paz, se
trata de defender con determinación las precarias bases de la
civilización en Cuba; amenazadas por los que confunden el poder de
los que hicieron la revolución con el poder de la revolución misma,
cuando la verdad es que mientras aumenta el poder de aquellos se
debilita el poder de ésta", añadió.
La organización alertó también sobre "la desconexión" creciente
del gobierno con la realidad. "Y en una nueva dimensión porque ya no
le interesa enmascarar el ejercicio público de la violencia: ahora
lo exhibe con desfachatez medieval para escarmentar la conciencia de
los ciudadanos a través del linchamiento verbal y público de sus
opositores", dijo.
Para la agrupación, "el gobierno debería darse cuenta de que al
orquestar la violencia en la sociedad con grupos de ciudadanos
organizados está debilitando la legitimidad del Estado que se basa,
entre otras cosas fundamentales, en el monopolio de la violencia
para garantizar la paz y tranquilidad ciudadanas".
"Hay, no obstante, una buena noticia: muchos cubanos que han
participado en estos actos de repudio se han disculpado con sus
víctimas de turno; esperamos que esta sea también una ocasión para
el arrepentimiento. Lo que significa que la paz está ganada dentro
de esas turbas organizadas y lo que estimula el desafío de quienes
estamos comprometidos con que la paz, entre otras, sea la virtud de
Cuba", concluyó el Arco Progresista. |
Una nueva revolució
Por Michelle
Fuser Guardiola ,Brasil
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Con
mis palabras sencillas voy intentar hablar de mi querida isla que in verdad no
es mía pero la extraño así como tantos hermanos verdaderamente cubanos que están
alejados de su patria por culpa de uno sistema dictatorial y execrado que cerca
el país y calla el pueblo.
Toda mi vida yo acredite que el
socialismo era la opción mas acertada para el pueblo, era un sistema modelo pero
después de una semana in Habana volví con mi corazón partido y sentindo me una
tonta por acreditar tantos años in una mentira.
Mire por las calles un pueblo oprimido
que mismo sin voz intenta sobresalir con los encuentros in el Malecón que recebe
todos de abrazos abiertos a cualquier hora del día.
Caminando a las dos de la mañana por
este sendero de 9 quilómetros encuentre muchas personas, bailando, tomando,
platicando y claro asediando los turistas.
Pregunto a una pareja: ¿Que piensa del
gobierno? Ella no habla. Una palabra para persona erada y prisión perpetua, el
hombre sob efecto del ron pide por el fin del embargo, “no tenemos libertad de
expresión, yo no puedo hablar.”
Me pregunto como un sistema puede estar
actuando a 46 años. Me pregunto como el mismo hombre puede estar in el poder por
46 años. Sigo caminando y mirando las luces del Morro y toda aquella gente
bailando. ¿Son tantos sufriendo por el mismo motivo y por que se callan? Por
miedo.
Cuba necesita de otra revolución. Se es
el pueblo que tiene la fuerza ya es hora de decir basta. Las personas deben
tener asegurados sus derechos, derecho se salir y volver la hora que quiera, la
democracia debe estar instalada en todos los sistemas de gobierno por que con la
democracia tiene tus derechos de expresión. Sí mi país esta mergulado in la
corrupción pero nosotros tenemos el derecho a voto y no sacamos este presidente
del poder por el mismo motivo de los cubanos “somos un pueblo pacifico.”
No vengan decir que no tiene gente in
calle, sí tiene y los vi, viejos sin hijos, sin familia durmiendo in la calle,
hombres que pelearan in la guerra de Angola in la calle sin ninguna valoración,
si yo los vi. “Vamos arreglar tu casa” esa es la disculpa y tu casa ya no tiene.
Personas de Holguín me paran para pedir dinero tenían que volver a su ciudad “
no podemos nos quedar in la capital por mucho tiempo por que vamos para el
cárcel.”
Eso no llega a los oídos de los
turistas por que? Por que Los turistas parten del aeropuerto José Martí adentro
de un coche confortable, con aire condicionado, se van al Hotel. Después tiene
el “city tour”, Varadero, Tropicana, y todos los lugares destinados al turismo.
Vuelve a tu tierra diciendo “Conocí Cuba” ¡Mentira! Eso nos es Cuba.
Cuba esta por las calles, in los
lamentos del pueblo que viven con 210 pesos cubanos, in las funcionarias del
Estado que te piden propinas a todo tiempo, en los hombres que te ofrecen ron,
tabaco, in la avenida Camilo Cienfuegos in las casas viejas, polvorientas donde
viven veinte personas.
Las placas dicen que no existe
enfermedad, no existe prostituición ni miseria, existe desigualdad y injusticia.
Las placas son ofensivas y están por toda Habana junto con el maldito 26 de
Julio.
¿Departamentos lujosos in la quinta
avenida para quien? ¿Quien viví ahí? Tiendas de perfumes y ropas de grifa. ¿Para
quien? No creo que el Señor Fidel guste de nosotros turistas pero nos suporta
por que es una manera de moví mentar la economía de su isla, no suporta nadie a
no ser a si mismo y las maneras de mantenerse donde esta, in el poder.
El pueblo necesita de mejores
condiciones, de productos básicos de higiene y el Comandante se preocupa in
enviar médicos y medicinas para los Estados Unidos. A mi eso parece una broma.
Su mejor propaganda son los médicos, la
salud, los analfabetos que no tiene in su país. Si Comandante todos queremos
salud, educación pero a que precio? Que precio alto es cobrado de tu pueblo,
verdad? No puede ser permitido este sistema fascista in pleno siglo XXI, todos
tienen opinión, tienen voz y ya es hora de decir llega. Este monstruo grande y
que pisa fuerte in el cuello del pueblo, in la ingenuidad y sencillez de las
personas, este monstruo tiene que acostar se para siempre in el silencio para
que nuestra amada Cuba pueda ser libre, para que todos sus hijos lejanos
vuelvan. El pueblo tiene el derecho al lucro, al progreso, a una motivación in
la vida. Basta de bajar la cabeza.
Por
eso afirmo que una nueva revolución necesita ser hecha para libertar toda esa
gente y mientras eso no es posible que hablen los que tienen voz, esa gente
necesita de nosotros y somos sus ojos y voz mientras nuestros hermanos no pueden
ver y hablar.
*Estudiante
de:Derecho. Universidad:Universidade do Vale dos Sinos - UNISINOS.
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Derechos humanos: Las
organizaciones de derechos de la mujer necesitan una financiación
independiente'. Elena Valenciano y Lissy Gröner
concluyeron el seminario. 22/09/05 |
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![[Activar para ver artículos relacionados]](http://www.socialistgroup.org/gpes/images/ms/valenciano_elena_050922.bmp)
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Los eurodiputados socialistas sobre la
política de vecindad: "Derechos humanos: Las organizaciones de
derechos de la mujer necesitan una financiación independiente".
Hoy, 22 de septiembre de 2005, se dijo, en un seminario sobre
derechos humanos y derechos de la mujer, que una financiación
independiente para las organizaciones que trabajan en estas
áreas es esencial para lograr progresos.
Una mesa redonda sobre Derechos Humanos en la Política de
Vecindad de UE escuchó las opiniones de una serie de
académicos y activistas.
La coordinadora de Derechos Humanos del Grupo Socialista,
Elena Valenciano, y Lissy Gröner, coordinadora para los
Derechos de la Mujer y la Igualdad de Oportunidades,
concluyeron el seminario que envió el claro mensaje de que,
en lo que se refiere a la política de Vecindad de la UE,
 | la promoción de los derechos humanos y de la democracia
requiere un instrumento financiero específico que permita a
las ONG trabajar independientemente de las organizaciones
estatales.
|
 | la perspectiva de género tiene que incluirse en todas
las políticas.
|
 | tiene que haber normas claramente establecidas para las
relaciones entre las autoridades regionales y locales y las
organizaciones de la sociedad civil.
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por Jesus R.Beruvides
Hace ciento treinta y siete años,(137años)que las
campanas de La Demajagua,empezaron a repicar a traves de
su Grito de Yara,en el bello cielo de nuestra Patria y
en la limpida conciencia de aquellos patriotas que nos
precedieron,en el camino de la Independencia,buscando la
realizacion plena del hombre dentro de La Libertad.
Fue un Diez de Octubre de 1868,que el gallardo
bayames,desde ese Manzanillo legendario,le grito al
mundo, Viva Cuba Libre.!!
En aquellos momentos,para Carlos Manuel de
Cespedes,aquel grito era la descarga emocional escapada
al empuje de tantas injusticias.Aquel grito era la
explosion catarsica,de un pueblo explotado y sojuzgado
por una Metropoli,cuyo evangelio era la ignominia y la
impudica explotacion de Nuestra Cuba.
Aquel grito, abria los diques de las pasiones
libertarias y a partir de ahi,ya no se podia aceptar una
Cuba oprimida,no se podia tolerar que la Isla fuera
gobernada como una parcela,bajo el capricho de unos
Reyes,allende los mares.
Comienza la Guerra de los “ Diez Años” (1868-1878.)
Viene el Pacto del Zanjon,y en contraposicion la
protesta de Baragua.Diecisiete años de incansable
preparacion ideologica.
De Nuevo otro clamor y el 24 de Febrero de 1895,se
produce el Grito de Baire,impulso definitivo para lograr
la Independencia.
La manigua y el machete recogen el estertor de un
ejercito de doscientos mil mercenarios,aniquilados y
derrotados por los gloriosos mambises.Ya Cuba era Libre.
“ Se creia.”
Viene la Enmienda Platt.Intervenciones
americanas.Gobernantes democratas en pleno aprendizaje,
de como conducir los destinos de nuestra nacion.
Dictadorzuelos envanecidos,con toda la secuela de
corrupciones y desmanes.
El pueblo no resiste tanto oprobio y de nuevo se lanza a
la lucha para buscar su ansiada Libertad.
Ahora el grito es de “ Libertad o Muerte.” un joven
caudillo se le incrusta a la Sierra Maestra y arrastra
con demagogia y carisma a nuestro pueblo,ya cansado de
tanto engaño.Cae la Dictadura de FulgencioBatista(1959)
y se proclama Cuba: “Primer Territorio Libre de America
Latina.”
Jamas una mentira en el Universo,estuvo tan bien
diseñada como esta,elaborada genialmente por este joven
caudillo,hoy convertido en un anciano Dictador o en una
sombra macabra,encarnada feroz y brutalmente sobre
nuestra Cuba.
A la naturaleza humana le cuesta trabajo,entender esta
descomunal capacidad de engaño y simulacion,que
despliega el Tirano Castro,junto a su hermano Raul.
Por eso hoy,al recordar aquel 10 de Octubre de 1868,nos
damos cuenta,quizas con los lagrimales un poco
humedo,que nuestra Patria todavia sigue su Via
Crucis.Que la afliccion y agonia de Nuestra Isla
esclava,se desarrolla tambien bajo el silencio complice
de gobernantes mediocres,que andan en contubernio con la
tirania Castrista.Pero que sepan bien claro,estos
mercaderes de politica,que todavia nos quedan fuerza
para seguir la lucha y denunciar al mundo,la tragica
situacion de nuestra Patria y la complicidad que ellos
guardan con el Hitler caribeño.
Que sepan con plena conviccion,estos turbios
renegados,que Cuba jamas le perdonara,sus actitudes
rastreras para con el Dictador.
Y si aquel Grito de Yara llamaba a la rebelion contra el
despotismo español y aquellos sucios voluntarios,hoy se
reafirma en un energico eco de combate,contra el
absolutismo Castro-comunista y tambien contra sus
inmundos colaboradores;bochorno de la raza humana.
Adelante cubanos.! Viva Cuba Libre.!!
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La sombra del caudillo |
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| Millones de exiliados, decenas de miles de
presos, miles de fusilados, cien mil suicidas: Los cubanos que en
medio siglo no han consentido ser gobernados por Fidel Castro.
(Encuentro
en la red) |
 |
| por RAFAEL ROJAS, México D.F. |
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El título proviene de una de las novelas emblemáticas de la
Revolución Mexicana, escrita por Martín Luis Guzmán en 1929, y que
versa sobre las clientelas políticas de jefes revolucionarios como
Álvaro Obregón y Plutarco Elías Calles. Guzmán y muchos otros
escritores e historiadores mexicanos del siglo XX se interesaron en
ese fenómeno tan típico de la tradición carismática latinoamericana,
por el cual un caudillo produce una corte de seguidores, que vive a
la sombra de su poder.
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| Fidel Castro: ¿una
pirámide perfecta de poder? |
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En su último libro, el filósofo español Eugenio Trías habla de
otro tipo de sombra, asociada a los regímenes totalitarios.
Toda política no democrática, según Trías, proyecta, en su propia
esfera de dominio, una sombra que corresponde al enemigo. El
opositor en un régimen así es una presencia constante, aunque
fantasmal: un espectro político. Se le alude en los periódicos y en
la televisión, se le menciona en las casas y en los parques, se le
ataca en consignas y discursos.
Pero el opositor nunca deja de ser una sombra porque en la esfera
pública del régimen totalitario, controlada por el poder, nunca se
ve su rostro ni se escucha plenamente su voz. Según Trías, esa
sombra, cuya presencia fuera estudiada por los grandes filósofos de
la dictadura (Hobbes, Hegel, Weber, Schmitt, Arendt…), es la que
hace de la política totalitaria una continuación de la guerra por
otros medios.
A pesar de que en Cuba sólo existe un partido, de que todos los
medios de comunicación están en manos del Estado y de que el
caudillo, Fidel Castro, pronto rebasará los 80 años y cumplirá medio
siglo en el poder, hay quienes todavía se sienten incómodos cuando
se habla de ese régimen como una dictadura. La libertad de
asociación es, desde mediados del siglo XIX, la única forma de
garantizar que los opositores tengan presencia pública reconocida, y
ese derecho no existe en Cuba.
La palabra dictadura molesta a muchos, pero, como recuerda Trías,
el término acuñado por la filosofía política para un régimen como el
cubano es el de tiranía. Generalmente se piensa que un
gobierno es tiránico por su naturaleza genocida, violenta o
criminal, pero ese no es el sentido que el pensamiento político
occidental ha dado a la palabra tiranía. La dictadura cubana no es
tiránica por su innegable capacidad represiva.
La persistencia de las élites
Desde Platón y Aristóteles hasta Heidegger y Arendt, pasando por
Tocqueville, Canetti y Ortega y Gasset, una tiranía es una pirámide
perfecta de poder: en la base están las masas o el pueblo
—no la sociedad, la ciudadanía o los individuos—, y en la cima está
el tirano solo. Entre las masas y el tirano
existen varios niveles: un movimiento —no varios partidos
políticos—, unas corporaciones u órganos del Estado
—no asociaciones civiles—, y, finalmente, una élite que el tirano
ensancha, encoge o recompone de acuerdo con criterios de lealtad
personal. |
En La política y su sombra (2005), Trías sintetiza así un régimen
totalitario: "todo acaba siempre siendo sustituido por el movimiento,
que a su vez tiende a derivar en un cuerpo de élite, que finalmente depende
de una trama policíaca al servicio del Gran Jefe, o Gran Conductor, o
Secretario General". En el vasto territorio que se extiende entre las
masas y el tirano, hay ciudadanos y asociaciones que se atreven a
practicar autonomías y oposiciones, pero predominan esos órganos que
actúan como correas de transmisión del orden despótico. La soledad del
tirano en la cima de la pirámide no es, como en algún pasaje de Gabriel
García Márquez, un elemento humanizador o melancólico, sino la mayor
perversión del poder totalitario: "la soledad —dice Trías— muestra y
demuestra toda la indigencia del tirano. Y esa soledad, fundada en la
general desconfianza hacia toda la sociedad, le exige acumular el mayor
acopio de poder sin límites para el control específico de la propia
sociedad, con todas las tramas imaginables de espionaje o de informadores
filtrados por todo el cuerpo social".
Los gobiernos tiránicos no pueden funcionar sin una visión uniformante y
gregaria de la sociedad. A diferencia del tirano, el gobernante democrático
no se obsesiona con el consentimiento de los gobernados y administra el país
sin complejos de legitimidad ni ansias de aclamación popular, porque nunca
llega ni aspira al poder con el respaldo de toda la ciudadanía, sino, sólo,
de una parte ella. Ese respaldo, además, es asumido por el gobernante y los
gobernados como un valor relativo, efímero y revocable, ya que, en las
democracias, el poder político es lo contrario que en las tiranías: un
mandato breve y representativo.
Si entendiéramos la sombra de Castro como caudillo, a la manera de Martín
Luis Guzmán, habría que recurrir al estudio de la élite castrista en los
últimos 45 años. Podríamos, entonces, medir las contracciones y dilataciones
de esa clientela política, historiar su circulación ideológica y
generacional, su peculiar manera de recibir premios y castigos, "tareas" y
prebendas. Luego de un estudio así, nos sorprenderían las dimensiones, la
movilidad y, al mismo tiempo, la persistencia de esas élites: sólo en Cuba
puede haber ministros de gobierno y jefas de asociaciones femeninas con 45
años en el cargo.
Pero si entendiéramos esa sombra, a la manera de Trías, es decir, si nos
adentráramos en la naturaleza sombría del poder en Cuba, entonces
habría que hacer el cálculo espantoso de los muertos. Los opositores cubanos
—civiles o políticos, violentos o pacíficos, pasivos o activos—, es decir,
todos aquellos cubanos que en medio siglo no han consentido, de una u otra
forma, ser gobernados por Fidel Castro, conforman la gigantesca sombra del
caudillo: millones de exiliados, decenas de miles de presos, miles de
ahogados, miles de fusilados, cien mil suicidas.
LITERATURA
Y ARTE
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Una
reflexion sobre el totalitarismo castrista
Por Armando Alvarez Bravo
Hacia su después: Al cabo de 46 años de totalitarismo
castrista, Cuba se encuentra sumida en una trágica situación cuya extensión y
profundidad están más allá de cualquier calificativo. Sin lugar a dudas, el país
atraviesa una crisis que se intensifica por instantes. Puede decirseque el
cubano simplemente sobrevive de forma precaria. Parte del horror de esa
supervivencia y un aspecto siniestro de la crisis nacional es el incesante
aumento del hostigamiento a la población y la feroz represión que impera en la
Isla.
¿Se producirá un cambio político en Cuba? ¿Conllevará ese
cambio el fin del totalitarismo? ¿Qué actuará como catalizador de ese cambio?
Son muchas las preguntas que podemos hacernos sobre el futuro cubano. Son muchas
las respuestas que podemos aventurar. No todas las respuestas son halagüeñas. Y
nunca podemos olvidar que de buenas intenciones está empedrado el camino del
infierno.
Está fuera de discusión que lo mejor
que podría pasar en Cuba es el derrocamiento del régimen y el inmediato
desarrollo de una serie de iniciativas para reintegrar al país al sistema
democrático y todo lo que esto conlleva. En las especulaciones sobre el futuro
nacional hay otras dos alternativas que se barajan de manera incesante. Son la
transición y la sucesión.
La transición y suceda lo que
suceda en el país siempre se producirá ese proceso puede ser manejada por el
régimen para, con una serie de maniobras y cambios cosméticos, asegurar su poder
y mantener sus intereses. La sucesión es la descarnada continuidad del sistema
totalitario. Su candidato, ya es obvio, es Raúl Castro, cuya funesta imagen está
siendo sometida a un proceso de edulcoración. Estas dos siniestras posibilidades
comprometen y ahondan más aún la tragedia cubana.
Ni en la Isla ni en el exilio es
posible anticipar lo que ocurrirá en nuestra patria. Lo que resulta indiscutible
es que sólo la decidida confluencia de los esfuerzos de la oposición y el
exilio, canalizados a través de la emergente sociedad civil, constituyen la
acción más viable para poner fin al totalitarismo castrista y desde los marcos
de la democracia y la justicia y la decencia y el respeto a la persona y a los
derechos del ciudadano volver a situar a Cuba en la senda que la haga acceder a
su pendiente posibilidad.
Cara al futuro democrático cubano es
de vital importancia conocer nuestra historia y las fuerzas e ideas políticas
que la determinan. Esa historia ha sido rescrita por el régimen castrista para
ponerla a su servicio. Y es preciso que los protagonistas del cambio en Cuba la
conozcan a cabalidad. Es la única manera de garantizar que no vuelva a repetirse
la tragedia en que estamos sumidos.
"Anatomía y fisiología del
totalitarismo. Comentado para la revolución cubana", del ex preso político y
arquitecto Salvador E. Subirá publicado por Ediciones Universal, de Miami,
es un libro cuya lectura recomiendo a quienes quieran conocer los aspectos
fundamentales de un devenir que ha precipitado a nuestro país en el desastre. Un
desastre que no sólo es material sino, y es mucho más grave, es moral.
En este sentido, el breve pero
esclarecedor ensayo de Subirá se empeña, como apunta en su prólogo el también ex
preso político Manuel Barba, en "Comenzar el camino de la reconstrucción con los
pies bien puestos en una historia desnudada de adornos y exageraciones". Así
"...es un aporte importante para que aquellos que han crecido en la Cuba actual
y han sido desinformados sistemáticamente por el régimen empiecen ahora a darse
cuenta del gran fraude que han sido sometidos". Ojalá libro llegue a esas manos
en la Isla.
"Anatomía y fisiología del
totalitarismo. Comentado para la revolución cubana" no pretende abarcar la
totalidad de la historia del totalitarismo castrista de hecho "se detiene en el
momento de la consolidación totalitaria, y no desarrolla acontecimientos de las
décadas del 70, del 80, ni de los 90". Tampoco aspira a convertirse en un
programa de acción para alcanzar la democracia en Cuba. Y, muy en consonancia
con el espíritu democrático que anima sus páginas, está abierto a la discusión.
Lo que es indudable en este ensayo
es que su presentación de lo contrastante de la Cuba anterior al castrismo con
la Cuba bajo el totalitarismo es irrefutable. Tras adentrarnos en las
diferencias existentes entre totalitarismo y autoritarismo y cómo se tradujeron
esas diferencias y matices en el acontecer cubano, el autor particulariza sobre
el peso de totalitarismo en aspectos esenciales de la vida nacional. Son: Los
medios de comunicación; La vivienda; El sindicalismo; La educación; La
recuperación de bienes malversados; La cultura; La sociedad civil; Los servicios
sociales; La reforma agraria; La salud; El terror y Las relaciones exteriores.
Cubano de a pie, a estas alturas de
mi edad, soy capaz de apreciar tanto la precisión como la pudorosamente
contenida pasión de Subirá al presentarnos, soñando con un futuro justo y
democrático, ese tiempo real y ese tiempo posible cubanos. De igual suerte,
tengo un profundo respeto por lo desinteresado de su reflexión y lo esencial de
su propuesta en lo que concierne a la institucionalización de nuestra
democracia. No es otra que "...la respuesta inmediata debe ser que los
encargados de decidirla son aquellos que vayan a llenarla de vida y a vivir bajo
su régimen. Lo que quiere decir que son los cubanos de la isla y los exiliados
que decidan regresar a su patria".
No todos regresarán. De igual suerte
no nos engañemos, ¿Cuántos no se marcharán de la Isla? La reconstrucción de
nuestra patria, una descomunal empresa, debe comenzar por la reconstrucción del
espíritu de cada cubano, en la Isla y en el exilio, un extrañamiento que ha de
cesar cuando Cuba sea libre. No se trata de otra cosa que la restauración de
nuestro tejido espiritual, tan profundamente desgarrado por el totalitarismo
castrista. Ese, y no otro, es el gran proyecto, el desafío mayor, la absoluta
necesidad. Ni lo inmenso que supone la reconstrucción material de una tierra
arrasada, que es comenzar desde cero, puede comparársele.
No sólo es oportuno, cara al futuro
que los cubanos de bien y no vaciló en escribir cubanos de bien, porque hay
cubanos que no lo son deseamos para nuestra patria, la obligada lectura del
ensayo de Subirá. Es tan necesaria como su inteligencia y su crítica. No es
preciso coincidir con todas sus opiniones. Lo que sí es imposible es negar la
fuerza de las verdades finales que nos presenta.
La democracia cubana únicamente se
consolidará y prevalecerá cuando la discusión de nuestra realidad, inmediatez y
futuro sea una constante desprovista de todo tipo de interés personal. Una
constante calada de voluntad de servicio y entrega al bienestar patrio. No me
cabe la menor duda que el autor de "Anatomía y fisiología del totalitarismo.
Comentada para la revolución cubana" será parte decidida de esa discusión y de
esa entrega y de esa presencia hacia la pendiente posibilidad cubana. Hay que
procurar que muchos en Cuba, más que en el exilio, lean este libro.
¿Es preciso, a
estas alturas de juego, citar al Bardo de Avon?
Declaración Partido Frances

por IVETTE LEYVA MARTíNEZ,
Miami
Las medidas de desdolarización
de la economía cubana van a crear un incentivo "fenomenal"
para el mercado negro de productos y dólares, afirmó el
miércoles en Miami el economista Carmelo Mesa-Lago.
El mercado negro de dólares
desapareció prácticamente en los años noventa con el
establecimiento de las gubernamentales Casas de Cambio (CADECA),
pero ahora, con los gravámenes sobre el dólar, los cubanos
tienen un incentivo para reanimar las transacciones ilegales,
así como para robar bienes del Estado y venderlos, señaló el
economista durante la conferencia La economía cubana en el
2005: salvación o condena, que ofreció en la Casa Bacardí de
la Universidad de Miami.
Mesa-Lago, profesor de la
Universidad de Pittsburgh, analizó presuntos aspectos
positivos de la economía cubana en el 2004: la tasa de
crecimiento del Producto Interno Bruto (PIB), el
descubrimiento de nuevos pozos petroleros, los dos millones
de turistas que dejaron un ingreso de 2.000 millones de
dólares, una baja tasa de desempleo y los acuerdos
económicos con China y Venezuela; y los contrapuso con los
sucesos negativos: la sequía, los daños dejados por los
huracanes, la crisis de la electricidad y la zafra de 1,6
millones, la más escuálida desde 1905, cuando se produjeron
1,3 millones de toneladas de azúcar.
El académico calcula que los
acuerdos con Venezuela para el suministro de petróleo
representan un subsidio anual de alrededor de 2.000 millones
de dólares. El último de estos, suscrito en diciembre,
permite que Cuba le pague al país sudamericano el barril a
mitad de precio. El flujo de crudo a la Isla sería de 78.000
barriles por día, lo que cubre el 44% de las necesidades del
país.
Por otra parte, el acuerdo con
China por miles de millones de dólares para reiniciar la
producción de la obsoleta planta de níquel Las Camariocas,
en Moa, hará que el gigante asiático termine subsidiando el
precio del níquel cubano, dijo Mesa-Lago. La Isla posee la
cuarta reserva mundial del mineral y espera obtener 800
millones de dólares gracias a los elevados precios mundiales
impulsados por la demanda de la economía china.
El economista disputó las
cifras oficiales cubanas de crecimiento del PIB (5%) y de
desempleo (1,9%). Señaló que el gobierno de Cuba inventó una
nueva metodología para medir el PIB al incorporar el valor
de servicios sociales gratuitos y de los subsidios.
La Comisión Económica para
América Latina y el Caribe (CEPAL) calcula que el
crecimiento del PIB cubano en el 2004 fue del 3%, pero el
economista afirma que, según sus cálculos, sería del 1,2%.
En cuanto a la cifra de
desempleo, una de las más bajas del mundo, Mesa-Lago señaló
que el gobierno cubano no cuenta entre los desempleados a
diversos sectores, como las personas que perdieron sus
empleos, muchas de ellas por la muerte de la industria
azucarera, y están recibiendo entrenamiento en nuevos
oficios o trabajan a tiempo parcial. Además, los cubanos que
se quedan sin trabajo no suelen reportarlo a las agencias
estatales, sino que simplemente entran en el sector
informal.
En cuanto al turismo, Mesa-Lago
dijo que, a pesar de la cifra de dos millones de visitantes,
el crecimiento de ese sector en la Isla entre el 2000 y el
2004 fue de sólo el 3%, "extremadamente bajo" para la región
caribeña. La ocupación habitacional cayó del 78% en 1997 al
50% en el 2002, y también disminuyó el tiempo de estancia de
los visitantes extranjeros. Recordó además que la crisis
energética del año pasado provocó el cierre de numerosos
centros turísticos.
Los ingresos brutos del
turismo, de 2.000 millones de dólares, no toman en cuenta el
valor de los costosos insumos necesarios para la industria,
apuntó.
Los hallazgos de pozos
petroleros tampoco han demostrado hasta ahora que serán la
salvación de la economía cubana, dijo Mesa-Lago. El crudo
hallado es pesado, con alto contenido de azufre, e incluso
el de mejor calidad necesita ser mezclado en parte para ser
usado.
Mesa-Lago atribuyó la crisis
energética del 2004 al uso del petróleo nacional pesado en
termoeléctricas.
El prestigioso economista puso
en duda que Cuba camine hacia la convertibilidad del peso,
algo recomendado por la CEPAL.
"La mayoría de los cubanos
(60%) se ven afectados por los recientes cambios en la
política monetaria", pues el Estado grava los dólares que
reciben.
"Fidel Castro es lo opuesto
del rey Midas", concluyó Mesa-Lago. "Todo lo que toca lo
convierte en estiércol, pero tiene la suerte de contar con
ángeles guardianes —ahora China y Venezuela—, que lo
protegen de sus desastrosas políticas económicas".
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Cuesta
Morúa llama a la izquierda mundial a involucrarse 'suficientemente'
en la transición cubana |
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'Si la izquierda democrática (…) no se involucra
suficientemente en el proceso de transición cubano,
las posibilidades de democratización y la soberanía'
de la Isla 'estarán amenazadas', afirmó el disidente.
A la izquierda democrática cubana le ha faltado "el
apoyo global, sostenido, urgente y comprometido del
socialismo democrático mundial", expresa el
secretario general de la Corriente Socialista
Democrática Cubana (CSDC), Manuel Cuesta Morúa, en
una carta( Encuentro)
enviada al Grupo Socialista del Parlamento Europeo.
"Hemos recibido apoyos puntuales, pero no el sólido
soporte de quienes consideramos pueden potenciar un
tránsito equilibrado de la sociedad cubana hacia la
democracia", que impida o reduzca "el impacto
negativo de una transición pendular que se dibuja en
Cuba bajo el inmovilismo del gobierno" y la "presión
geopolítica estadounidense", afirma en su mensaje
Cuesta Morúa, también portavoz del Arco Progresista,
formado por organizaciones que se autodefinen como
socialdemócratas de izquierda.
La carta fue distribuida el martes entre los
miembros del Grupo Socialista en el PE. El disidente
advierte que "si la izquierda democrática
internacional no se involucra suficientemente en el
proceso de transición cubano, las posibilidades de
democratización y la soberanía" de la Isla "estarán
amenazadas, al menos desde una perspectiva
socialista".
En su texto, Cuesta Morúa recuerda lo sucedido en
Rusia como "un claro ejemplo de cómo un cambio
político no necesariamente conduce, por sí mismo, a
la democracia, y de los obstáculos para alcanzarla
una vez producido el cambio".
"Cuba no es Rusia, pero en muchos aspectos está
en una situación peor", advierte el disidente. "La
combinación entre la fuerte presión geopolítica de
los Estados Unidos, el creciente deterioro del viejo
modelo del socialismo real (no reconocido
públicamente por el gobierno cubano) y la ausencia
de un proyecto de nación, podría generar una
implosión nacional tan sorprendente como lo fue la
caída del Muro de Berlín", explica.
El líder de la CSDC describe circunstancias que,
a su juicio, demuestran el "deterioro" de la
situación en Cuba.
"No exagero. Si en 1998 más de medio millón de
cubanos aplicó en el sorteo para emigrar a los
Estados Unidos, en el 2005 los consulados de algunos
países occidentales generosos están recibiendo la
presión de lo que podría constituir la emigración
del 30% de nuestra población", dice.
El disidente destaca que, en el caso de la Isla,
problema de la emigración va acompañado de varias
particularidades: "A diferencia de otros países del
tercer mundo, la emigración de los cubanos equivale
a una ruptura con el país de origen; porque esa
emigración es provocada por una política de Estado
deliberada para impedir el desenvolvimiento de los
cubanos dentro de su propio país".
Además, "son los profesionales y las incipientes
clases medias las que más quieren dejar Cuba", y
"una nación que potencialmente puede perder la mitad
de su población va en camino de convertirse en una
ficción".
"El deseo de emigrar a toda costa es una
manifestación de desesperanza absoluta", dice Cuesta
Morúa, "un avance en vivo del suicidio gradual de un
proyecto político de futuro. La emigración cubana es
el mejor ejemplo de un país en fractura y de un
modelo social y político agotado".
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| Según el secretario general de la CSDC, a pesar de
esas evidencias, "el gobierno cubano sigue apostando por
la irresponsabilidad con el presente y el futuro de sus
propios ciudadanos". "Los instruye, les garantiza unos
mínimos de subsistencia y de condiciones de salud, pero
en cambio, les impide construir un proyecto individual y
colectivo desde su condición de ciudadanos con
responsabilidades y derechos", dice Cuesta Morúa. "La
represión a los activistas pro democracia y de derechos
humanos es la consecuencia más notoria", añade.
El opositor denuncia en su mensaje a los socialistas
europeos nuevos intentos del régimen de Fidel Castro de
"garantizar su viabilidad (…) colgando al país en las
espaldas de otras naciones"; esta vez, Venezuela, China,
e incluso Estados Unidos, que se ha convertido en "el
principal proveedor de divisas y alimentos" de la Isla.
"Ello hace más claro la apuesta de las autoridades
cubanas por la irresponsabilidad con nuestros destinos,
porque bloquea las perspectivas que posee Cuba para
conectarse con el mundo, desde sus propias capacidades,
asumiendo con madurez e inteligencia los costos y
beneficios de la libertad", opina Cuesta Morúa.
Para el disidente "el futuro de Cuba depende de una
actitud política deliberada para contrarrestar los
peligros que ya son visibles".
Entre ellos cita "la ruptura" de la "precaria paz
civil, que impediría construir satisfactoriamente un
nuevo estilo de convivencia democrática; la destrucción
de las bases económicas que puedan sustentar las
prestaciones sociales de los cubanos, con la
consiguiente deslegitimación política y moral de la
agenda socialista; la proliferación del ciudadano
neoliberal interesado sólo en el consumo y en el
individualismo; la imposibilidad de fomentar un nuevo
ciudadano político comprometido con valores e intereses
globales; la derechización social y de las referencias
democráticas y el pleno regreso de Cuba a la esfera de
los intereses geopolíticos estadounidenses".
Cuesta Morúa recuerda en su carta las propuestas
realizadas por la CSDC y el Arco Progresista para
"transformar positivamente al país".
"Las premisas de nuestras propuestas son claras:
soberanía nacional y no injerencia, diálogo político,
reconciliación entre los cubanos, transición gradual y
pactada y no aislamiento de Cuba; unas propuestas hechas
sin gestos estridentes ni maximalismos políticos", dice.
A juicio del opositor "la izquierda democrática
cubana" se enfrenta a un peligro, que es el de que "los
términos de la democratización de Cuba están
monopolizados por una tendencia: la derecha, ultra
derecha casi, y una potencia, los Estados Unidos", y
afirma que ese desequilibrio internacional "puede y debe
ser corregido".
En este sentido, Cuesta Morúa considera que el
socialismo democrático europeo está "ante la coyuntura
de apostar por esa transición equilibrada" en la Isla.
"El punto de partida es fundamental para poder influir
en los rumbos del futuro", dice.
El mensaje de líder de la CSDC fue entregado al Grupo
Socialista del Parlamento Europeo coincidiendo con una
visita a Bruselas del poeta y periodista cubano Raúl
Rivero, quien se reunió el martes con el presidente del
Partido Socialista Europeo (PSE), Poul Nyrup Rasmussen;
el presidente del Grupo del PSE, Martin Shulz; así como
por miembros de los gabinetes del alto representante de
Política Exterior y de Seguridad de la Unión Europea
(UE), Javier Solana, y del comisario europeo de
Desarrollo, Louis Michel.
Cuesta Morúa consideró que ese encuentro podría "significar
una inflexión en los sostenidos pasos que desde el Grupo
(Socialista) se vienen dando para darle fuerza y
visibilidad a una apuesta razonable" para Cuba. |
El momento de la
oposición
Establecer jerarquías demasiado pronunciadas en la disidencia o
descalificar a una parte de ésta es el peor favor que se le hace
a quienes intentan aprender a negociar sus diferencias.
| por RAFAEL ROJAS, México D.F. |
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Cuba cuenta con una nueva oposición, diversa y
flexible, en la Isla y en el exilio. Hace apenas quince
años habría sido arriesgado afirmar algo así. Pero en
poco más de una
(Encuentro)
década hemos visto
vertebrarse un movimiento opositor, dentro y fuera de la
Isla, que apuesta por una transformación pacífica del
actual régimen totalitario y por la construcción de una
democracia eficaz y una economía de mercado creciente y
equitativa.
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Diversidad... y convergencia: 'necesidad
del cambio pacífico'. |
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A iniciativas de la disidencia interna como La
Patria es de todos, Concilio Cubano, Proyecto
Varela, Todos Unidos y la Mesa de Reflexión de la
Oposición Moderada propuesta por el Arco Progresista, se
han sumado en los últimos meses el Diálogo Nacional
impulsado por el Movimiento Cristiano de Liberación, y
la Asamblea para Promover la Sociedad Civil, que en días
pasados celebró su primera reunión abierta en La Habana.
Ahí están los proyectos de la oposición interna
cubana y ahí están, también, sus liderazgos: Martha
Beatriz Roque y Oswaldo Payá Sardiñas, Vladimiro Roca y
Elizardo Sánchez Santacruz, Manuel Cuesta Morúa y René
Gómez Manzano, Félix Bonne Carcassés y Eloy Gutiérrez
Menoyo. La diversidad de esa oposición salta a la vista,
pero la convergencia, al menos en dos puntos, también:
la demanda de liberación inmediata y sin condiciones de
todos los presos políticos y la necesidad de dar pasos
efectivos a favor de un cambio pacífico del régimen
castrista.
Afirmar que las diferencias entre las corrientes de
ese movimiento son de forma y no de fondo, de medios y
no de fines, es contribuir a una visión fantasiosa de
unanimidad que no corresponde a la realidad de cualquier
oposición. Sin embargo, establecer jerarquías demasiado
pronunciadas, excluir a algunos del campo opositor o
recaer, una y otra vez, en ese "estilo paranoide" de la
política, de que hablara Richard Hofstadter, y que
consiste en descalificar a un opositor por "complicidad"
o "agencia", es el peor favor que se le hace a un
movimiento que intenta aprender a negociar sus
diferencias.
En el camino del consenso
En el exilio, la oposición también se ha consolidado.
Hace apenas quince años, liberales, demócrata-cristianos
y socialdemócratas cubanos lanzaron la Plataforma
Democrática: primer esfuerzo de integración de las
fuerzas opositoras a favor de una transición pacífica a
la democracia en Cuba. En los œltimos años, esa gran
corriente integradora se ha fortalecido con proyectos
como el Comité Cubano por la Democracia y, sobre todo,
Consenso Cubano: la ejemplar alianza de grupos exiliados
que fuera presentada, hace un mes, en Miami.
En Consenso Cubano están representadas más de 15
organizaciones civiles, partidarias y culturales que no
comparten las mismas preferencias ideológicas y
políticas: Coordinadora Socialdemócrata, Partido
Demócrata Cristiano, Unión Liberal Cubana, Comité Cubano
Pro Derechos Humanos, Cuba Study Group, Fundación
Nacional Cubano-Americana, Hermanos al Rescate,
Movimiento Democracia…
El espectro de esa oposición exiliada es, como el de
la disidencia interna, variado y convergente. Sus
líderes, también: Carlos Alberto Montaner y José Ignacio
Rasco, Carlos Saladrigas y Jorge Mas Santos, Marcelino
Miyares y Lino B. Fernández, Byron Miguel y Ricardo
Bofill, José Basulto y Ramón Saúl Sánchez, Ramón Colás y
Enrique Patterson… Esos líderes tienen muchas
divergencias, pero coinciden en los 18 puntos de Pilares
para un Consenso Cubano.
Para una cultura política como la cubana,
acostumbrada al canibalismo y la desconfianza, un
consenso de 18 puntos es toda una proeza. El penúltimo
de esos puntos, dice textualmente: "apoyamos a la
oposición interna en todas sus manifestaciones, así como
a todos los cubanos que anhelen y procuren el cambio no
violento. Promoveremos siempre la colaboración, nunca la
división. Apoyamos firmemente la pluralidad de proyectos
para el cambio".
Este presupuesto debería ser válido no sólo para los
líderes y organizaciones firmantes de Consenso Cubano,
sino para toda la intelectualidad de la diáspora,
interesada seriamente en una democratización de Cuba.
Para llegar a la democracia es indispensable que exista
una oposición interna y externa que, sin desconocer su
diversidad, sea capaz de dirimir civilizadamente sus
diferencias, generar consensos y construir una agenda
común a partir de acuerdos.
La intelectualidad de la diáspora puede contribuir a
darle proyección pública a ese movimiento opositor, no
sólo en Estados Unidos y Europa, sino también en América
Latina, que es, como sabemos, la última caja de
resonancia que queda al castrismo. De más está decir que
todo lo que se haga por dar a conocer esa oposición,
dentro de Cuba, sin los partidismos ni los favoritismos
al uso, siempre será poco.
Una oposición así, relativamente conocida dentro y
fuera de la Isla, es un actor indispensable de la
transición porque, hasta ahora, es el único moralmente
comprometido con la democracia. Además de la disidencia
y el exilio, los otros protagonistas de la transición
provendrán de las élites actuales del poder. Pero hoy
por hoy, ninguna facción de esas élites se atreve, por
convicción o por miedo, a manifestar públicamente un
deseo de democracia en Cuba.
Si el inevitable cambio de régimen se produce sin una
oposición heterogénea y comunica | | |